|
.
17.03.2009, 16:58:10 | 0 comentarii | 786 vizualizari
Incursiuni în memorie
Articole de acelasi autor
de Mircea ANDRAȘ
Puşkin, Esenin şi Tereblecea
Pe Puşkin şi Esenin, fără îndoială, îi cunoaşteţi foarte bine (sau cel puţin, parţial). Rămâne să-l cunoaşteţi şi pe cel de-al treilea, care vă va vorbi despre primii doi şi opera lor. Acesta este Gheorghe Tereblecea, profesor titular de româno-rusă, la Şcoala Nr. 2 (din 1996) după un periplu de 10 ani la Şcoala Nr. 6 (ambele din Petroşani). Născut în comuna Todireni, judeţul Botoşani, la începutul anului 1953 (20 ianuarie), căsătorit cu Veronica (funcţionară la E.M. Petrila), tatăl unei fiice, Constanţa Raluca, actualmente angajată la firma “Infosys” din Praga, Gheorghe Tereblecea a urmat cursurile Facultăţii de Filologie “A.I. Cuza” din Iaşi, secţia româno-rusă, pe care a absolvit-o în 1976. Ulterior s-a mai perfecţionat la Universitatea “Maria Qurie Skodovska” din Lublin (1975) şi la Institutul de limbă şi literatură rusă “I. S. Puşkin” (1997), cu bursă româno-rusă. Aici i-a venit ideea traducerii unor opere ale poeţilor ruşi. Şi i-a ales pe Esenin şi Puşkin. Din Esenin au ajuns în varianta românească, printre altele, poeziile “Scrisoare mamei”, “Căsuţa din lemn” şi “Mesteacănul”. “Aici, spune traducătorul, am avut produsul finit şi al altor traducători, care s-au aplecat, la rândul lor, asupra operei esenţiale, dar nu m-am inspirat din ele, căutând să realizez varianta mea ca formă, conţinut sau prezentare cât mai originală, cât mai autentică, cât mai aproape de gândirea şi conceptul autorului. În schimb, la poemul “Ţiganii” al lui Puşkin traducerea a fost complet inedită, fără nicio inspiraţie, aici negăsind precursori”.
Traducătorul îi consideră pe cei doi poeţi amintiţi drept scriitori autentici, de forţă, clasici, canonici şi universali totodată, poeţi în adevăratul sens al cuvântului, conştienţi pe deplin că poezia nu are graniţe. El mai remarcă, la cei doi poeţi, ruralismul, modestia, viaţa simplă de la ţară, peisajul tulburător, dragostea faţă de natură, impresionismul şi imagistica (în special la Esenin). La Puşkin, traducătorul întâlneşte: obiceiurile, tradiţiile, etnii bântuite, traiul în sărăcie dar în libertate, dar se întreabă, în acelaşi timp: “Oare până unde poate merge libertatea?”. “Am întâlnit în opera acestuia, un element definitoriu, împletirea liricului, epicului şi a dramaticului, asocieri cu efect poetic geniale. Descrierea poemului urmează toate momentele subiectului literar. O filozofie proprie despre viaţă şi, nu în ultimul rând, o caracteristică esenţială: poezia lui este deasupra moralei, în sensul că educă fără să moralizeze”, precizează traducătorul, demonstrând , dacă mai era cazul, temeinica cunoaştere a fenomenului literar la cei doi poeţi ruşi. Fără îndoială că, înainte de toate, avem de-aface cu un împătimit de poezie (în general) şi un fin observator al operei unor poeţi desăvârşiţi (în special). Bineînţeles, sperăm ca truda acestui traducător, profesor Gheorghe Tereblecea, să nu se oprească aici ci să continue, cu aceeaşi cutezanţă şi dăruire, cu aceeaşi cunoaştere şi patimă, şi cu aceeaşi strădanie. Ce-ar fi ca triunghiul celor trei să prindă formă într-o carte?
Iată câteva fragmente din traducerea poemului “Ţiganii”, al lui Puşkin!
Ţiganii
Ţiganii-n ceată zgomotoasă
Prin Basarabia hoinărind
Azi lângă râu ei pun de masă
Răzleţ, în şatre înnoptând.
Ce vesel e sălaşul şi ce liber
Şi somnul paşnic de sub cerul liber!
Sub roţi murdare de căruţe
Şi coviltire atârnate,
Fac focuri, familia în jur
Găteşte cina. Împrejur
Pasc caii; dincolo de şatră
Ursu-mblânzit stă-n libertate.
Totu-i dinamic şi e viu
În paşnicul imens pustiu.
Sunt pregătiţi pe când se scoală
Să meargă un pic mai departe.
Iar cântecele de femei
Şi ţipătul de puradei
Au sunete de nicovală.
Dar iată-n tabăra hoinară
Tăcerea somnului coboară.
În stepa calmă se aude
Lătratul sunetelor surde
Şi nechezat de armăsari.
Se sting pe rând aceste focuri
Lumini şi umbre-s pe alocuri
Iar tabăra e luminată
De-o palidă, gălbuie pată.
Toţi dorm şi numai un bătrân
Stă undeva, la locul lui,
Fumând în uşa cortului
Şi se-ncălzeşte la jeratic.
Bătrânul şade singuratic.
În câmp, departe el se uită
Perdeaua nopţii pare mută
Copila lui, fiica - mezina
Deprinsă liber să trăiască
A mers departe să se plimbe
Şi, iată, se-mplinise luna
De când stă el tot cătrănit
Cina pe foc i s-a sleit.
Dar iată că în urma ei
Prin pustă, un tânăr păşeşte
El are mersul cam grăbit,
Cu părul negru, răvăşit
De loc nu-i este cunoscut.
Copila zice: “Tată dragă
Avem un oaspete-ndrăgit
Eu l-am găsit departe-n pustă
Dincolo, mult peste gorgan
Şi l-am atras cu a mea fustă
Să fie ca şi noi, ţigan.
E urmărit de mult de lege
Voi fi prietenă cu el.
Zamfira
Va fi al meu, iubirea mea
Şi nimeni nu-l va-ndepărta.
Dar e târziu, o lună-ntreagă
Am străbătut câmpia dragă
Şi somn de mine nu s-a prins.
Se lumină. El se mişca
În jurul şatrei zgomotoase
S-oprise-n loc şi poruncea:
„Zamfiră, scoală! E iar soare!
Trezeşte-te, prietene! (E timpul.)
Sculaţi-vă, copiii, şi voi
C-a fost destul de-aseară-mi pare!”
Cu zgomot se trezeşte şatra
Astfel căruţele sunt gata
Şi s-a urnit din loc mulţimea
Prin pusta grea, arsă de soare,
Măgari cu coşuri şi samare
Mânaţi, în joacă, de copii
Bărbaţi şi fraţi, femei şi fete.
Bătrâni şi tineri merg în urmă
Strigăt de larmă şi refrene
De cântece, ca într-o turmă.
Mormăie ursul prins în lanţ.
Păşesc încet. În pestriţime
Picioare tinere, bătrâne
Mult zgomot şi lătrat de câine
Chemare, zgomot, scârţâit.
Totu-i sălbatic, totu-i straniu
Şi totu-i viu, neliniştit.
Aşa bizar e mersul vieţii
În câmpul greu, nemărginit.
Tânărul merge şi se uită
La câmpul mare, pustiit.
Şi-acea tristeţe şi pricina
Să le-nţeleagă el nu poate
Cu el e oacheşa Zamfira
Acum – locuitor al lumii
E liber, liber ca şi ei.
Când soarele varsă lumina
Pe arsul câmp, umplut de stei,
În inimă ce-i licăreşte?
Ce griji îl preocupă oare?
Pasărea cerului nu ştie
Ce-nseamnă munca şi nici ce-i
Grija de-aş face cuibul ei.
Cu zgomot cuibul nu şi-l face
De-atâtea mii de ani încoace.
În noaptea lungă zgribuleşte
N-are habar de ce trăieşte
Soarele roşu tot răsare.
Iar glasul domnului nu-l spune
Îşi umflă penele şi cântă
Când primăvara iar revine.
Vipia verii traversează
Şi vânt, furtună, vreme rea
Toamna târzie ce le-aduce.
Doar oamenii se plictisesc
Se supără şi se frământă
Când pasărea, în ţări străine,
Cu viersul ei, lumea încântă.
Ca pasărea, fără de griji
Zbura şi el, cel urmărit,
De cuibul său nu s-a-ngrijit
Şi de nimica nu-i păsa.
Drumu-i era deschis oriunde.
Sălaş de noapte-orişiunde.
Doar se trezea în zori de zi
Lăsat în voia domnului.
Viaţă tihnită el ducea.
Nu-l aşteptau prânzuri festine,
Nu urmărea să strălucească
Şi zgomot uneori făcea,
De groază doar se-asigura.
Ştia să bea şi să fumeze.
Puterea nu-l ameninţa.
Sufletul său ascultător
Cu ce emoţie fierbea!
În pieptul lui prea chinuit
Cuprins de dragoste, de dor.
Zamfira
Spune-mi, prietene, regreţi
Definitiv ce-ai părăsit?
Aleco
Ce-am părăsit?
Zamfira
Tu înţelegi!
Şi ţară şi oraşe-ntregi.
Aleco
Ce să regret? Tu n-ai văzut
Oraşe mari, fără de suflet?
Acolo-n oameni totu-i putred.
Ei nu respiră dimineaţa
Nu simt răcoarea şi nici ceaţa
Se ruşinează de iubire
Şi nici nu ştiu ce-nseamnă viaţa.
Ţeste plecate către idoli
Trăiesc doar pentru bani, sclavie.
Ce-am părăsit? Emoţii nu-s!
Ideile-s preconcepute.
Goană, mulţime fără rost
Gloria lor e o prostie.
Zamfira
Acolo sunt palate mari,
Covoarele sunt colorate,
Acolo-s jocuri, chefuri tari,
La ele vin fete bogate.
Bătrânul
Tu ne iubeşti, dar eşti născut
Printre poporul cel avut
Dar nu e milă-n libertate
Cel ce de ură e sedus
La noi, e doar fidelitate!
Din viaţa lor, am fost exclus.
De ţar am fost eu exilat
Ca să trăiesc în pribegie.
L-am cunoscut, dar l-am uitat
(Şi milă trebuie să-ţi fie).
Chemarea lui cea înţeleaptă
Fiind în vârstă, prea bătrân,
Dar sufletul îi era tânăr
Şi harul dulce de cântat.
Un glas ca murmurul de apă
Era-ndrăgit de toţi îndată.
A locuit la Dunărea
Şi n-a jignit pe nimenea
Îi captiva cu povestiri
Şi slab, timid ca un copil.
Cu el o ceată se ţinea
Vâna şi fiare, pescuia
Când pod de gheaţă se făcea
Apa pe toată Dunărea.
Şi viscolul când şuiera.
Ici, colo, copci tăia din gheaţă
Dar cu-acest mod sărac de viaţă
Nu s-a putut acomoda.
Le povestea că împăratul
L-a surghiunit pentru o crimă
Şi-şi aştepta iertarea sa
Ce niciodată n-o să vină.
Mergea pe malul Dunării
Vărsând mereu lacrimi amare.
Îşi amintea oraşul drag
Şi a murit acolo-mi pare.
Oasele sale chinuite
De-acolo n-au fost strămutate.
Ci au rămas pe mai departe
Să zacă în pământ străin.
Comentarii articol (0 )Nu exista niciun comentariu.
Adauga comentariu
Informatiile publicate de zvj.ro pot fi preluate doar in limita a 250 de caractere, cu CITAREA sursei si LINK ACTIV. Orice alt mod de preluare a textelor de pe acest site constituie o incalcare a Legii 8/1996 privind drepturile de autor si va fi tratat ca atare.
Banii rezultați din contribuțiile cititorilor sunt esențiali pentru a susține pe termen lung articolele, investigațiile, analizele și proiectele noastre. Poți contribui cu donații prin Pay Pal sau prin donatii directe în contul |



